歴史的な日

NEDOからの現地検査で昨日9日は雨の中傾斜屋根の急ごしらえのパネル設置。
デイケアーセンターに至っては今日の半日で修了、完工した。
終わってみれば予測したとおりで検査とは名ばかりのお役所のNEDOの年度末風景の旅費の予算消化でしかない。
午後検査儀式の完了後その足で都城に向かう。
鶏、ギョウザなどの食品会社の太陽光発志向はただ単に資金の回りがいいからだけではないんであろう。
食に対するニーズを敏感に感じ取ってのことであろう。
感性は大事である。
インスプレーション如何で男女の仲も決まる要素がある。
引いては人生そのものを左右する事となる。
自由主義経済の末期的状況の拝金思想のみが横行する世相ゆえなおさらであろう。
とりわけ日本人は道教や倫理で生きてきた経過があるゆえ商売は忌み嫌うものを持ち合わせている。
生活様式にあまりなじまぬ、イスラム的息方を教示している民族でもある。
新聞がかけばこのようになる。
コーランには「神は商売を許し、利息をとるのを禁じたもうた」
「イスラム法の利子禁止法は、自ら労せず他人の労苦の結晶である財富をむさぼるためにこれを禁止する」（平凡社『新イスラム事典』）
井原西鶴は「世の中に借銀（かりぎん）の利息程恐ろしき物はなし」と書いた。
人間は自分で作り出した金利というものと格闘してきたのだ。
尾崎紅葉の『金色夜叉』には真人間（まにんげん）という忘れられた言葉が何度も現れる。
心変わりした恋人への意趣返しに主人公間貫一は高利貸つまり「カネ色の夜叉（鬼）」になるが、高利貸は「真人間に出来る業ではない」などと使われる。
新聞トップに躍る活字はこの10数年日本を苦しめてきた日銀券の緊縮発行に幕を閉じた歴史的日である。
日本銀行が、量的金融緩和に終止符を打ったのである。
ゼロ金利だけではデフレの下降渦巻きから抜け出せない、と始めたこの金融政策は、その仕組みどころか名称すら耳にしたことがなかったぐらい歴史的にも異例のものだった
けれど、5年間も続くうちにすっかり耳なじみになってしまった。ゼロ金利政策。
ただ膨れ上がった国家的借金政策のためにまだ当分続くゼロ金利も異常な状態なのに慣れっこになった感がある。
ただ異常な金利を実感するのは預金の利息額を見るときだけで、ローンの重さはゼロとはいかぬ。
「真人間の業でない」ヤミ金融業者の高利貸は犯罪的金利であるが残念ながら私どもには資金繰りの最優先機関である。
お金のある限り金利は存在し、それと格闘する人間の労苦がゼロになることはない。
真人間（まにんげん）という忘れられた言葉が尾崎紅葉の『金色夜叉（こんじきやしゃ）』には何度も現れる。
心変わりした恋人への意趣返しに主人公間貫一は高利貸つまり「カネ色の夜叉（鬼）」になるが、高利貸は「真人間に出来る業ではない」などと使われる。
大手行が過去最高益を計上し「もうけすぎ」の状態となっている。
国会で　日銀の白川方明理事はバブル崩壊後の超低金利で家計が取り損なった金利収入は累計約三百四兆円との試算を答弁しており、その分、銀行の体力を強めた
所得移転が行われただけである。
全てがそうであった。
日本における電気政策はそれどこらではない酷き内容になっている。
自らの電気は自らで作る一念発起で民族的自立が必要である。
あらゆる戦争の歴史はエネルギー争奪戦であったことを歴史から学ぶべきである。
太陽光発電の普及が急がれる。

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